溯自一九七五年開始，越南易幟變色，政治苛刻暴虐，商民多遭檢家，資財傾盡，兼陷寃牢，既無可以聊生，各謀避免逼害，故全越各地，越華人人士，暨及各林首長，佛教同仁，亦多遠涉怒海，冒險獲洋，歷盡萬苦千辛，深獲佛慈加被、或安抵台灣、香港、或能經狂波猛浪，終能死裡重生。先後定居美國，滙集加州，互通訊息，額手稱慶，時一九八〇年堤岸李仰伯老林長，已先於加拿大，多倫多市，與副林長林龍，組織中華佛學明月居土林。林員百餘衆，亦多從越南渡海前來，其中不少昔年林友。李仰伯老林長常至洛城探親，故與不慧時相晤面。當時薄寮副林長韋協祥、滀臻副林長胡良木、芹苴副林長柯金成、金甌副林長蘇益淸、沙瀝林長黃文部，諸居土等，亦常聚會，歡然暢敍。以洛城人材鼎盛，多屬佛致同仁，宗門同車，天時、地利、人和三者俱備，條件優越，正可與創梵林、弘揚佛化、傳播宗風德教，以廣永福芳猷，眾咸歡然讚同。 韋協祥居士當仁不讓，善不後人，經眾公推委託，物色適當地點。協祥居士胸有成竹，深具慧眼，意謂創林須自置業，租賃終非久計，誠然事實先難而後易。所謂祇問耕耘，不問收穫。惟有志者事竟成。 閱數月後，果購得洛杉磯Johnston Street坐東向西厝屋一座。居士盡力籌劃，踴躍樂捐，果亦衆志成城。 並擇吉於一九八一年，二月初一日安座成立，得林友熟識裝修人材，義務趕工修葺粉飾，亦覺煥然一新。因創立昇座儀式，時間忽促繁忙，故西方三聖，天尊祖師像，皆暫用繪圖，以備參拜供養。 從此善信日增，男、女林員人數，以達三佰有奇，佛化遐昌，宗風遠播，誠屬一大喜事。 乃訂立章程林規，召開全林大會，選舉林長及理事會職眾。李仰伯老居士，年高德劭、督導有方，應推舉爲本林名譽林長。韋協祥居土，爲善最樂，允孚衆望，被選爲本林正林長。（副林長四人，財政總務、法事、交際、文書等職事芳名另列）並議定本林名稱，美國南加州洛杉磯佛學明月居土林（英文名字: Ming Ya Buddhist Foundation of LA)。朔望聖誕，禮供如儀。 及至一九八三年癸亥，適後座相連之屋，爲坐西向東，有意出讓。甚合本林擴充理想，祇一墻之隔，打通後可相連，兩座貫串。 多方商量，集會決議，通過購置，以爲擴充林址，分期付還屋款。隨於同年六月六日，辦理新址過名等手續。是即現址正門之Hancock Street街路。 隨將後座相連墻壁，加開門戶貫通，成爲兩間一氣，總面積共一萬六餘英尺。修整粉飾一新，門前簷下，紅棟綠瓦、古色古香，雖非堂皇梵刹，亦頗略具規模。 乃卜吉於一九八三年，六月十九日，移進新址。並由香港章啟海雕刻專家，定造鏤花裝金座龕、觀音菩薩、藥師如來、天尊、祖師、金身聖像、設延生堂、點長明燈、爲供養延壽藥師佛、祈禱善信消災增福。 圓通寶殿，供奉觀音菩薩、護法韋陀、伽藍關帝。永福堂座供奉李道明天尊、宋禪祖師。 後廳設安養堂，爲生西林友祖先，各善信姻親牌位。各殿懸掛對聯，為李仰伯名譽林長，親自擬撰。特一並錄之。 
圓通寶殿聯曰（圓覺寶光，萬德莊嚴周沙界，通明殿宇，千花妙相現普門）
延生堂聯曰（延命員言增福壽，生行三昧壯元辰）
永福堂聯曰（永揚佛法信願膺崇道德祖、福證菩提志心皈命禪宗堂）
現所餘曠地，足以發展擴建。如集全林大會聚餐等場地，正在申請圖蹟中。倘能如愿實現，則百尺竿頭，再進一步矣！
 

張偉武 （覺蓮）
天運丙寅年吉月吉日