李道明天尊

李天尊聖號道明。生於隋朝俠西興安縣李員外之家。員外樂善慈懷,慷慨好施。五十得子,如獲至寳。愛護如珍。七歲時延師教讀。天資聰慧,有神童之譽。師長嘉讚,父母欣歡。惟好景不常,十五歲時,天降暴雨,山洪泛濫橫流。數村落化澤國。屋宇沖毀,票溺隨流,家人失散,零丁弧苦,凄泊無依。適遇李家族識僧見憐,帶歸寺中,並代訪尋父母消息。皆儘罹難喪生。親戚均是離散。長老乃為其超薦雙親,克盡報答檀越之誼。孑然無家可歸。隨留寺中為小沙彌。歷五寒暑,一日在井邊汲水,忽雷電交作,震倒昏迷。為僧侶就醒時,頓悟前身原為大羅天仙,憐憫李善人免絕嗣悲心一動,降凡為其續裔。然數已前定,難挽天機。道心智性,還元潛自練修。神靈上昇兜率天宮,師事太上老君。得通靈定功,大道將圓之際,入定七天未醒,寺中同侶,以為解脫,將之收埋。迨神靈返時,身驅已渺,無法還陽。時適寺外有一呂跛足丐者,跌地喪生。於是神靈附體,借軀回陽。入寺拜別長老僧侶。雲遊度世,至華山,會漢鐘離權道長,結緣修煉金丹,大道功圓。戴竹笠,穿芒履,背葫蘆,持鐵杖,雲遊四方。治病施丹,超死回生,救人無數。至中宗時,擲鐵杖上空中,化龍騰身乘而昇紫府。重列仙班。復與鍾離仙長,化度呂真君,張果老,韓湘子,此唐時之盛事。至宋代度曹國舅,何仙姑,藍釆和等合為時間傳頌之八仙。遨遊天下,顯聖人間,降鸞濟世,勸善度迷。慈悲喜捨,善譽蜚揚。上達天庭,勒封詔為天戀閣,李道明大師,晉號天尊。禦筆加賜「萬德長存」。
釋迦牟尼佛

釋迦年尼佛為佛教的教主,生於二千五百多年前,是印度迦毗羅衛國的太子,名希建多,是「一切義成,一切事成」的涵義。二十九歲時,為解開對人生的生、老,病,死等疑惑,他捨棄王位入山林修行,歷經六年,於菩提樹下悟道成佛。
佛陀悟得綠起法,知世間一切的人、事,物等,皆由眾多因綠集合而成就,也由眾多因绿的分散而消失,是短暫的存在,而非永恆的擁有,只有體證如此的真理,才能安位不生不滅.如如不動的解脱境界。釋迦牟尼佛成就佛 道後,教化說法四十九年,請經三百餘會,於八十歲在雙樹林問,進入涅樂。
地藏菩薩

釋迦年尼佛為佛教的教主,生於二千五百多年前,是印度迦毗羅衛國的太子,名希建多,是「一切義成,一切事成」的涵義。二十九歲時,為解開對人生的生、老,病,死等疑惑,他捨棄王位入山林修行,歷經六年,於菩提樹下悟道成佛。
地藏菩薩,代表願心;無始劫以來,地藏菩薩在六道度眾生,因悲憫六道中地獄眾生受苦最深、最劇,而發下「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」的大願。此菩薩受釋迦牟尼佛的咐囑,於釋尊入滅後直至彌勒佛下生人間的無佛時代,護佑娑婆世界的眾生,故此菩薩與娑婆世界的因緣很深。
阿弥陀佛

宋禪祖師 (釋超月)

祖師俗姓宋,為廣東省潮州府惠來縣,靖海鄉人氏。儒門世冑,家道小康。誕生於明朝隆慶二年良辰四月初七日,西元一五七二年。天資聰慧,稟性慈祥。樂善行仁,鄰裏稱讚。信奉李道明天仙。虔誠禮供。晨昏無間,歷三十載。信念彌堅,忽於夢中得李天仙點化,而開示雲,生佛緣已屆,契機先前,應研參佛學,深求大乘經典,將來成就正法,弘揚佛道,普度眾生以救轉運朝代劫數生靈,醒後明心悟性,毅然祝髮出家,於鄰邑普寧縣草庵 (時在明崇禎六年癸酉,世壽六十五歲),法字超月,別號一鏡(西元1637年)悉心究奧洞微。參淨定禪,大澈頓悟。隨發頭陀行願,雲遊四方。嗣因清兵入關,明社頹危,烽煙遍地,風鶴驚傳。然師願不退,歷參五嶽古剎,及朝四大名山,普陀,九華,五臺,峨嵋四大名山,歷三十餘載。清室既定,地安漸寧。故而回潮州,道經曹溪南華寺,授記國彌師為徒,禮參六祖金相,禪定三載,與國彌徒同歸惠來(時清康熙九月庚戌年,西元1670年),世壽已逾期頤晉三。師與邑中史部觀察進士張公經相投契,諦參真俗,擇得縣城外東柵。地方清靜,幽雅謀之張公,捐款購基,鳩工它村,興建殿宇,至嵗次壬子年冬圓成(西元1672年)。寺名永福,供奉釋尊,香火鼎盛。時有該地居士方維碧。好善施僧,供養白沙湖鄉田七十石,供以充香積。一切興建籌劃,由國彌師助理分勞,落成圓滿。寺務司理付給國彌師肩承。師於是年汕頭市潮陽卓錫寺中,主持講座,演宣四諦妙法,弘揚大乘經典,聽眾滿座,皆大歡喜。寺產既豐,香積盈餘,歲值壬戌年 (西元1682年)旱災為患農產歉收,飢餓甚眾。師盡出餘積以濟尚未足數。不惜老邁高齡,遠近呼籲,募化糧帛,以救飢民,士紳讚歎,災黎戴德,口碑載道。活佛之名,傳遍遐邇。禪定歷三十載(康熙四十年元月,西元1701年)於殿東闢靜室閉關。不餐煙火,至是年十一月廿九日,安祥圓寂。禪定果成,世壽積閏136歲,由城中仕紳及徒眾髹成金相,供養寺中,威靈顯赫,香火極盛,有求必應,遐邇傳揚。
觀世音菩薩

觀世音菩薩,代表慈悲。此尊菩薩是以慈悲救濟眾生為本願,與大勢至菩薩同為西方極樂世界呵彌陀佛之脅侍,世稱「西方三聖」。因其於理事無礙之境,觀達自在,又被稱為觀自在菩薩。又因其能以三十二應化身,聞聲救苦,千處祈求千處應,故稱觀世音菩薩。民間有一俗語:「家家彌陀,户户觀音」,由此可知此菩薩於中國民間普遍信仰之程度。
弥勒佛

